问：善业和恶业可以相互抵消吗？?

答：以前造了恶业，现在如果造了善业，那以前的恶业不一定就不感果了，但是也不一定说一定感果。现在造的善业和以前造的恶业没有必然的联系。如果你以前杀过鸡，现在你造不杀鸡的业，这两个业能不能抵消？如果你为了忏悔前面杀鸡的恶业，发愿说“我做错了，以后我再也不杀鸡了”，现在你碰到有人送了一只鸡给你吃，你说“我不杀，我把它放了”，这样一个不杀生的业，是可以对治前面你杀鸡的恶业的，可以把你以前杀鸡的恶业之果报消除。因为你是带着忏悔、对治的心态，这样是可以的。如果说你以前杀鸡，现在别人给你一百块钱，你拿去布施给乞丐，这两个事情没有任何联系，那前面杀鸡的恶业是不会消除的。

问：禅宗说的明心见性，讲的口耳相传，从心上下手，单刀直入。文字上的东西很少很少，这样是不是容易成就些？少走一些弯路？?

答：拉仁上师：这些都是做梦的。密宗也说明心见性，这个没有什么文字。没有文字怎么没有文字呢，禅宗的念经没有文字吗？那没有文字的话，那文字这个干什么呢？不要了吗？这是成就者，他们可以这样说。我们没有达到这个层次啊。密宗的最高的也是明心见性呀，这说法是对的。但是你们所理解明心见性就很简单喽。这个要灌顶，要传承，要有师父才明心见性是怎么做到的，一步一步来的，没有个规律没有文字，明心见性一看就知道啦？要先发菩提心。明心见性慈悲心菩提心发出来才到明心见性的地步的。首先是想无常，没有无常发菩提心发不出来。那没有发出慈悲心和菩提心，那你明心见性的根源没有。种一棵树先要有根，才会发芽吧。这个必须要知道

问：看一些古代大德的传记，感觉古代时候没有现在修学那么方便，但是很多修行能成就的，现在的人学佛很方便文字，视频音频，见师父也方便，但是很少成就的？为什么？?

答：拉仁上师：古代的人和现在的人不一样。古代的人，他有定性。对师父有信心，师父打他骂他，自己的理由一个都没有，都是师父的理由来，有这样的信心他什么都不要学，他就可以成佛。古代的人，师父讲一句话说你今天念唵嘛呢叭咪吽你成佛，这样的人，任何事情他心不变，他就会成佛。古代的人，师父说今天就是看到这个水，你能成佛。他就是看着水，他就是没有自己分别的东西，人家说你这个看一点用没有，他不会变，这样的人福报够心定。现在的人没有福报，心不定，今天想这个，明天看这个，后天看这个，这个比这个好，这个又比这个好，最后一个都学不到。这个问题在很严重！

问：弟子有意无意中造下的罪业如何忏悔？?

答：拉仁上师：每月农历十五早上对着对境（上师法相或佛像）磕三个大头，内心真心发心忏悔（忏悔和后悔不同，忏悔还包含一层永不再犯的决心），然后念诵三遍《三十五佛忏悔文》、七遍《百字明》，寺院也是每个月十五忏悔，清净业障。

问：测试标题?

答：